Evangelio según Felipe

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  El siguiente del tema

  Evangelio de María Magdalena

  Anónimo · 10 págs

  Texto gnóstico descubierto en 1896 en un códice copto, anterior a la Biblioteca de Nag Hammadi. María Magdalena revela a los discípulos varones las enseñanzas secretas que Jesús le comunicó en privado, generando la disputa con Pedro sobre el lugar de la mujer en el cristianismo primitivo. Sólo se conserva la mitad del texto original.

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  Evangelio según los Hebreos

  Desconocido · 7 págs

  Recopilación de los fragmentos conservados en citas patrísticas, principalmente de Ireneo, Orígenes, Clemente y Jerónimo. Evangelio judeocristiano usado en Egipto y Palestina en los siglos I y II, presenta una versión semítica de la vida de Jesús con énfasis en Santiago y en la primera aparición pascual.

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  El Diatessaron de Taciano

  Taciano el Sirio · 94 págs

  Armonía evangélica compuesta en el siglo II por Taciano el Sirio que entrelaza los cuatro evangelios canónicos en un único relato continuo de la vida de Jesús. Fue el texto evangélico de uso en la Iglesia siríaca durante varios siglos antes de ser sustituido por los cuatro evangelios separados.

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  Epístola de Bernabé

  Bernabé · 18 págs

  Tratado cristiano del siglo II que combina una interpretación alegórica y antijudía del Antiguo Testamento con instrucción moral sobre el camino de la luz y el camino de las tinieblas. Incluida en el Códice Sinaítico como parte de las Escrituras, fue una de las obras más leídas en el cristianismo primitivo.

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  Tercera Epístola a los Corintios

  Pablo · 4 págs

  Correspondencia apócrifa formada por la carta de la iglesia de Corinto a Pablo y la respuesta del apóstol, destinada a refutar las enseñanzas de los gnósticos Simón y Cleobio sobre la resurrección y la creación. Texto incluido en algunas versiones siríacas y armenias del Nuevo Testamento.

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