Hipóstasis de los Arcontes
Anónimo
Tratado gnóstico de la Biblioteca de Nag Hammadi, cuarto del Códice II, también traducido como La realidad de los poderes. Reinterpreta el relato del Génesis presentando a los arcontes como autoridades cósmicas ignorantes que gobiernan el mundo material, junto con la figura de Norea como salvadora femenina y la promesa del Hombre verdadero. Traducción castellana anotada.
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Adiciones a EsterReúne los seis pasajes en griego de la versión de los Setenta que la Iglesia Católica considera deuterocanónicos del libro de Ester, ausentes en el texto hebreo. Incluye la oración de Mardoqueo, las plegarias de Ester y los decretos imperiales que amplían la narración bíblica.
PDF verificado · Descarga segura - Adiciones a Daniel
Compila los tres episodios deuterocanónicos del libro de Daniel: la oración de Azarías y el cántico de los tres jóvenes en el horno, la historia de Susana, y el relato de Bel y el Dragón. Incluye introducción exegética y notas que explican el origen griego de los pasajes.
PDF verificado · Descarga segura - El libro de Enoc (1 Enoc)
Pseudoepígrafo apocalíptico judío de los siglos III a I antes de Cristo, atribuido al patriarca Enoc. Narra el descenso de los ángeles caídos, los Vigilantes, la corrupción de la tierra por los gigantes nefilim, los viajes celestiales del patriarca y las visiones del juicio final. Su influencia sobre el Nuevo Testamento es directa: la Epístola de Judas lo cita expresamente.
PDF verificado · Descarga segura - 1 Macabeos
Crónica deuterocanónica que narra la rebelión de Judas Macabeo y sus hermanos contra el rey seléucida Antíoco IV Epífanes en el siglo II antes de Cristo. Relata la profanación del Templo de Jerusalén, la guerrilla guiada por Matatías y la purificación que da origen a la fiesta de Hanukkah.
PDF verificado · Descarga segura - 2 Macabeos
Resumen del relato más extenso de Jasón de Cirene sobre las luchas macabeas, centrado en las figuras de Onías III, Judas Macabeo y los mártires por la fe. Aporta los pasajes sobre la resurrección de los muertos y la oración por los difuntos que dieron base teológica a doctrinas posteriores.
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