El libro de Enoc (1 Enoc)
Enoc
Pseudoepígrafo apocalíptico judío de los siglos III a I antes de Cristo, atribuido al patriarca Enoc. Narra el descenso de los ángeles caídos, los Vigilantes, la corrupción de la tierra por los gigantes nefilim, los viajes celestiales del patriarca y las visiones del juicio final. Su influencia sobre el Nuevo Testamento es directa: la Epístola de Judas lo cita expresamente.
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1 MacabeosCrónica deuterocanónica que narra la rebelión de Judas Macabeo y sus hermanos contra el rey seléucida Antíoco IV Epífanes en el siglo II antes de Cristo. Relata la profanación del Templo de Jerusalén, la guerrilla guiada por Matatías y la purificación que da origen a la fiesta de Hanukkah.
PDF verificado · Descarga segura - 2 Macabeos
Resumen del relato más extenso de Jasón de Cirene sobre las luchas macabeas, centrado en las figuras de Onías III, Judas Macabeo y los mártires por la fe. Aporta los pasajes sobre la resurrección de los muertos y la oración por los difuntos que dieron base teológica a doctrinas posteriores.
PDF verificado · Descarga segura - 3 Macabeos
Reconocido como escritura por las Iglesias Ortodoxas griega y rusa, este libro narra la persecución de los judíos de Egipto bajo Ptolomeo IV Filopátor y la liberación milagrosa que evita su exterminio. Aunque su título alude a los Macabeos no trata directamente de la rebelión sino de un episodio paralelo en el siglo III antes de Cristo.
PDF verificado · Descarga segura - 1 Esdras
Versión griega ampliada que recoge el regreso del exilio babilónico, la reconstrucción del Templo bajo Zorobabel y el famoso concurso de los tres jóvenes guardias en la corte de Darío. Aceptado por la Iglesia Ortodoxa, fue retenido por su valor histórico aunque excluido del canon hebreo.
PDF verificado · Descarga segura - 2 Esdras
Compuesto principalmente por siete visiones apocalípticas dadas al escriba Esdras tras la destrucción del Segundo Templo. Aborda los grandes interrogantes sobre el sufrimiento del pueblo elegido, el problema del mal y el juicio final, con marcado tono mesiánico y escatológico.
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