Los libros de Platón son los pilares de la filosofía occidental. Junto a Sócrates (su maestro) y Aristóteles (su discípulo), Platón fundó casi toda la tradición de pensamiento que llegaría hasta hoy.
Su obra completa son 27 diálogos donde Platón despliega la teoría de las Ideas, el mito de la caverna y la primera defensa razonada de una sociedad justa. Vivió en Atenas entre el 428 y el 347 a.C., fundó la Academia y eligió escribir en forma de conversación porque para él pensar era discutir.
Aquí tienes los 27 diálogos en PDF, ordenados según los cuatro períodos en que la academia clasifica su producción: juventud, transición, madurez y vejez. La República, El Banquete, Fedón y Apología de Sócrates están entre los más leídos del corpus platónico.
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Etapa Socrática
Diálogos de juventud (etapa socrática, 399-389 a.C.)
Son los textos donde Platón escribe casi como cronista de Sócrates. Ninguno termina con una respuesta cerrada, y ese es exactamente el punto del método socrático.
Discurso de defensa de Sócrates ante el tribunal ateniense que lo condenó a muerte. Es la mejor entrada al pensamiento socrático y al método de examen filosófico que da forma a toda la obra de Platón.
Diálogo breve en el que Sócrates, ya condenado, debate con su amigo Critón si es justo escapar de la cárcel. Sirve como puerta de entrada al problema de la obediencia a la ley y al deber del ciudadano.
Conversación sobre la sofrosine, la virtud de la templanza y el dominio de uno mismo. Diálogo aporético típico de la primera época: termina sin definición cerrada y muestra el método socrático en estado puro.
Frente al pórtico del tribunal, Sócrates discute con un sacerdote qué es la piedad. Plantea uno de los dilemas más célebres de la filosofía moral: lo bueno es bueno porque los dioses lo aman, o lo aman porque es bueno.
Diálogo corto y punzante en el que Sócrates discute con el sofista Hipias si es peor mentir voluntariamente o por ignorancia. Texto modelo para entender la ironía socrática y el contraste entre filosofía y sofística.
Sócrates pone a prueba al rapsoda Ion para discutir si la poesía es saber técnico o inspiración divina. Una pieza breve clave para pensar la diferencia entre arte, conocimiento y entusiasmo.
Dos generales atenienses intentan, junto a Sócrates, definir qué es la valentía. Un diálogo breve y dramáticamente vivo sobre la educación de los jóvenes y la naturaleza del coraje.
Sócrates discute con dos jóvenes amigos qué es la philia, la amistad. Antesala temática del Banquete: aquí la pregunta por el afecto y el deseo aparece todavía sin la teoría platónica del amor.
Encuentro entre Sócrates y el sofista Protágoras sobre si la virtud puede enseñarse. Debate fundacional sobre educación, política y la unidad de las virtudes, con momentos de gran intensidad dramática.
Sócrates confronta al joven Alcibíades, ambicioso aspirante a político, con la pregunta por el cuidado de sí mismo. Texto clásico sobre el conocimiento de uno mismo como condición previa al gobierno.
Aquí Platón empieza a apartarse de la voz pura de Sócrates y a introducir sus propias intuiciones. La teoría de las Ideas todavía no aparece, pero su germen ya está en estos cinco textos.
Discusión sobre el origen del lenguaje: ¿los nombres son convenciones humanas o reflejan la naturaleza de las cosas? Es la primera gran reflexión filosófica sistemática sobre las palabras y el sentido.
Sócrates expone con humor las trampas verbales de dos sofistas profesionales que dicen enseñar a refutar cualquier argumento. Diálogo divertido y filosóficamente afilado contra la erística vacía.
Confrontación entre Sócrates y el famoso retórico Gorgias sobre el poder de la palabra. Plantea de manera cruda la disputa entre vida filosófica y vida política, y entre lo justo y lo simplemente útil.
Sócrates recita una oración fúnebre por los caídos en combate. Pieza atípica del corpus, casi una parodia del discurso patriótico, útil para entender la mirada platónica sobre la retórica política.
Diálogo central sobre si la virtud se enseña, se adquiere por hábito o nace con uno. Aquí aparece la famosa demostración con un esclavo que prueba la teoría de la reminiscencia: aprender es recordar.
Son las cuatro obras maestras del corpus platónico. El Banquete, Fedón, Fedro y La República concentran el mito de la caverna, la teoría de las Ideas en plenitud y la inmortalidad del alma.
En una cena con poetas y filósofos, cada invitado pronuncia un discurso sobre Eros. El más famoso, el de Sócrates, despliega la escala del amor que va del cuerpo a la idea de Belleza. Una de las grandes obras maestras del corpus.
Últimas horas de Sócrates en la cárcel. El diálogo presenta cuatro pruebas de la inmortalidad del alma y la teoría de las Ideas en su forma más ambiciosa. Es la cumbre dramática de la trilogía sobre la muerte de Sócrates.
Sócrates y Fedro debaten sobre el amor y el arte de la palabra a la sombra de un plátano. Incluye la célebre alegoría del carruaje del alma, tirado por dos caballos, y una crítica filosófica de la escritura.
Obra mayor de Platón, organizada en diez libros: parte de la pregunta por la justicia y construye una ciudad ideal gobernada por filósofos. Aquí aparecen el mito de la caverna, la teoría de las Ideas y la educación de los guardianes.
Platón se vuelve más técnico, más cosmológico y, en algunos pasajes, más pesimista. Es donde se permite criticar su propia teoría de las Ideas y donde describe la Atlántida y el origen del universo.
Diálogo inacabado que continúa el Timeo y narra la guerra entre la antigua Atenas y la civilización de la Atlántida. Es la fuente original del mito de la Atlántida en la literatura occidental.
Diálogo tardío y técnico que persigue una definición rigurosa del sofista. Introduce el método de la división y discute en profundidad el problema del no ser, eje central de la metafísica platónica madura.
Apéndice de Las Leyes que retoma a sus interlocutores y propone un curriculum educativo centrado en astronomía, matemáticas y teología. Texto breve y discutido entre los especialistas, pero clave para entender el pensamiento final del autor.
Diálogo dedicado a la pregunta por el bien humano: ¿es el placer, el conocimiento o una mezcla de ambos? Texto denso, técnico y muy importante para entender la ética madura de Platón.
La obra más extensa del corpus y el último gran diálogo. Tres ancianos diseñan paso a paso la legislación de una ciudad concreta, más realista que la de La República. Es la culminación de la filosofía política platónica.
Diálogo decisivo en el que el viejo Parménides somete a un Sócrates joven a una crítica feroz de la teoría de las Ideas. Texto de lectura exigente y fundamental para entender la metafísica tardía.
Investigación sistemática sobre qué es el conocimiento. Sócrates examina y refuta sucesivamente tres definiciones clásicas. Es la obra más importante de Platón sobre epistemología.
El diálogo cosmológico de Platón: Timeo de Locro narra cómo un demiurgo da forma al universo a partir del caos, mirando las Ideas eternas. Texto que dominó la cosmología medieval y renacentista.
Estos 27 diálogos son una entrada directa al pensamiento que define a Occidente desde hace 2.400 años. Empezar por los breves (Critón, Cármides, Lisis) o por las cumbres (La República, El Banquete) son dos caminos igual de buenos.
Si quieres explorar más, visita nuestra colección de libros de Filosofía y descubre otros pilares del pensamiento clásico.
